1. Erklerung Wie Karlstat sein ler von dem hochwirdigen Sacrament, vnd andere achtet vnnd geachtet haben wil. Mit eyner Epistel M. Lutheri . (Strasbourg: Johann Knobloch, 1525). For the attributions, see Zorzin, nos. 77E and 77F.

2. The Admonition was separately reprinted the following year under the title The Rejoicing of a Christian Brother Concerning the Union Undertaken Between Dr. M. Luther and Dr. Andreas Karlstadt. With an Indication What Is To Be Maintained Concerning the Articles on the Body and Blood of Christ (As One Calls Them). [Frolockug * eins christliche * bruders von wegen der

veregynigung, Zwische * D. M. Luther vnd D. Andres Carlostat sich begeben. Mit annzeyg was von dem artickel des leybs vnnd bluts cristi (as mans nent) sey zu halten . (Strasbourg, 1526)].

3. For their involvement see Walter Köhler, Zwingli und Luther: Ihr Streit über das Abendmahl nach seinen politischen und religiösen Beziehungen , 2 vols. (Leipzig, 1924; Gütersloh, 1953); Ernst Bizer, Studien zur Geschichte des Abendmahlsstreits im 16. Jahrhundert (Gütersloh, 1940; Darmstadt, 1962); Thomas Kaufmann, Die Abendmahlstheologie der Straßburger Reformatoren bis 1528 (Tübingen, 1992); and my Luther's Last Battles: Politics and Polemics, 1531-46 (Ithaca, 1983), esp. chapter 4.

4. W2 20:312.

5. W2 20:312-313.

6. W2 20:313. The attack goes on for several paragraphs.

7. W2 20:314.

8. W2 20:314.

9. W2 20:314.

10. W2 20:314-315.

11. W2 20:315.

12. WA 18:454.

13. Frolockug * , Aij. All citations are taken from Frolockug * but have been checked against the original printing in the Prüß edition of the Explanation .

14. Frolockug * , Aij.

15. Frolockug * , Aij(v)-Aiij.

16. For example, Frolockug * , B-B(v).

17. Frolockug * , B(v).

18. Frolockug * , B(v)-Bij.

19. Frolockug * , Bij.

20. Frolockug * , Bij-Bij(v).

21. Frolockug * , Bij(v).

22. Frolockug * , Biij-Biij(v).

23. Frolockug * , Biij(v)-Biv.

24. Frolockug * , Biv.

25. Frolockug * , Biv(v).

26. ACTA ET RES GESTAE, D. MARTINI LVTHERi, in Comitijs Principu * Vuormaciae, Anno M.D.XXI. (Strasbourg: Johann Schott, 1521).

27. Passion D. Martins Luthers, oder seyn leydung durch Marcellum beschriben (Strasbourg: Prüß, 1521), a3; Ho 3908; Tü 1566/4061.

28. Laube 1:548.

29. Brüder Michael Styfel Augustiner von Esszlingen. Von der Christförmigen, rechtgegründten leer Doctoris Martini Luthers, ein uberuss schön kunstlich Lyed, sampt seiner neben vsslegung . (Strasbourg, 1522), Aii.

30. By my tally 166 printings had occurred through 1523, not counting editions of the German New Testament . Another 25 printings were issued in 1524. These figures may differ from Christman's since, as has been remarked upon, identification and dating of printed works is at best an inexact science.

31. See chapter 5.

32. Luther and the False Brethren (Stanford, 1975).

33. WA 15:392; LW 40:66.

34. WA 18:62; cf. WA 18:136.

35. See my Luther and the False Brethren , 52-53.

36. WA 15:393.

37. WA 15:394.

38. WA 15:396-397. We see here several characteristics of Luther's tactics with intra-Evangelical polemics. As I have argued at length in Luther and the False Brethren , Luther found it polemically effective and necessary in intra-Evangelical disputes to enhance his own authority with special claims and denegrate the authority of his opponents with ad hominem attacks. I do not claim that either tactic was disingenuous, only that they helped distinguish the positions when agreement was large and disagreement relatively small. We see both these tactics at work in this letter.

39. In the middle of October 1524, Karlstadt paid a short, four-day visit to Strasbourg. Shortly after Karlstadt left Strasbourg, the city council issued on 31 October a mandate to the preachers that they preach ''only the clear Gospel" and that they refrain from topics that might promote unrest. They were also urged in their sermons to their congregations to turn away from direct action [von tätlichem Zugriff abzuweissen] and themselves not to induce any substantial innovations. This mandate was probably prompted by Karlstadt's visit (Hermann Barge, Andreas Bodenstein von Karlstadt [Leipzig, 1905], 2:213-214). Prior to this visit, eleven of his treatises had been reprinted in Strasbourg, thanks largely to the efforts of the printers Johann Prüß and Johann Schwan. During his brief stay, he arranged to have two more sermons published. Somewhat later, on 6 November 1524, the Prüß press issued Reasons Why Andreas Karlstadt Was Driven Out of the Lands of Saxony , a collection of letters Karlstadt had left behind to document his allegedly unjustified expulsion from Electoral Saxony. The list is from Erich Freys and Hermann Barge, "Verzeichnis der gedruckten Schriften des Andreas Bodenstein von Karlstadt," Zentralblatt für Bibliothekswesen 21 (1904):153-179, 209-243, 305-331.

Ad Leonem X. Pontificem Maximum. Resolutiones disputationum de uirtute indulgentiaru * . . . Contra D. Joannem Eckium Ingoldstadiensem Sophisti cum argutatorem, Apologetice propositiones D. Andreae Bodenstein Archidiaconi Vuittenbergesis . . . (Strasbourg: Matthias Schürer, 1519).

Uon vermüge * des Ablas: wider Bruder * Franciscus Seyler Barfusser ordes * Anders Carolstatt Doctor . (Strasbourg: Martin Flach, 1520).

Uon geweychtem Wasser vnd Saltz: Do. Andreas Carlstat Wider den vnuerdienten Gardian Franciscus Seyler . (Strasbourg: Martin Flach, 1520).

Von den Empfahern: zeichen: vnd zusag * des heylige * Sacraments, fleysch vnnd bluts * Christi . (Strasbourg: Johann Prüß).

Von den empfahern: zeichen: vnd zusag * des heilige * Sacraments, fleisch vnd bluts * Christi. Auch von anbettug * vnd eer erbietug * der zeichen des Neüwen Testaments . (Strasbourg?, 1521).

Von anbettung vnd eer erbietung der zeychen des neüwen Testaments . (Strasbourg, 1521?).

Von beyden gestalten der heylige Messze. Von zeichen in gemeyn was sie wircken vnd deüten. Sie seind nit Behemen od' ketzer, die beyde gestalt namen, sond' Euangelische Christen . (Strasbourg: Johann Prüß, 1522).

Sendtbrif. D. Andree Boden. von Caralstat meldende seinner wirtschaat. Nuwe * geschicht von pfaffen vnd munche * zu * Wittenberg . (Strasbourg: Johann Prüß, 1522).

Uon manigfeltigkeit des eynfeltigen eynigen willen gottes. was sundt sey. Andres Bodensteyn von Carolstat eyn newer Ley . (Strasbourg?, 1523).

Uo * de * Sabbat vnnd gebotten feyrtagen . (Strasbourg: Johann Schwan, 1524).

Von den zweyen hochsten * gebotten der lieb Gottes, und des nechsten, Mathei. 22. wie die rechte lieb zu * dem nechsten nicht menschlich, sonder gotlich * sein, vnd auß Gottes willen fliessen . (Strasbourg: Johann Prüß, 1524). Preached in 1523 but probably printed in October, when Karlstadt visited Strasbourg.

Von Engelen vnd Teüffelen ein Sermon . (Strasbourg: Johann Prüß, [October] 1524). Preached in 1523 but not published in Strasbourg until Karlstadt's visit.

Vrsachen der halben Andres Carolstat auß den landen Zu * Sachsen vertryben . (Strasbourg: Johann Prüß, [6 November] 1524). Reprinted in Hertzsch 2:50-58.

40. Ob man mit heyliger schrifft erweysen müge, das Christus mit leyb, blut * vnd seele in Sacrmament sey . (Strasbourg: Prüß, 1525); Tü 1127/2883. See Zorzin, no. 66B, n. 56, for the attribution.

Dialogus oder ein gesprech büchlin. Von dem grewlichen vnd abgöttischen mißbrauch, des hochwirdigsten Sacraments Jesu Christi. Andreas Carolstatt . (Strasbourg: Prüß, 1525). Reprinted in Hertzsch 2:5-49; W2 20:2313-2359.

Auszlegung dieser wort Christi. Das ist mein leyb, welcher für euch gegebe * würt. Das ist mein Blut * , welches für euch vergossen würt. Luce am. 22. Wider die einfeltige vnd zwyfeltige papisten, welche soliche wort, zu * eine * abbruch des kreützes Christi brauchen . (Strasbourg: Prüß, 1525). The Basel first edition is found in Tü 1446/3833.

Eln schone kurcze vn * Christliche vnterrichtug * der rechten (widder die alte vnnd neüwe papistische) meß . (Strasbourg: Johann Schwan, 1524). The Basel first edition is found in Tü 95/256. Reprinted in W2 20:2306-2313.

Wie sich der glaub vnd vnglaub gegen dem liecht vn * finsternus, gegen warheyt vnd lügen, gegen Gott vnd dem Teüffel halten. Was der frey will vermoge * . Ob man als bald glaub, als man Gottes warheyt gehort * . Von dem einsprechen Gottes. Wer Augen hat der wirt mercken, was die sünd in den heyligen geyst. Item, Wenn man tauffen. Item, Wie ein erleüchtes, vnd hohes leben des Christen ist. Die rouhen Christen seind in dem kleynen vngetrew unnd vngelassen, wie mochten * sye in dem grossen gelassen vnd getrew sein? (Strasbourg: Prüß, 1525); Tü 1128/2884. For the attribution see Zorzin, no. 71B, n. 56.

41. Ein schone kurcze vn * Christliche vnterrichtug * der rechten (wider die alte vnnd neüwe papistische) mess (Strasbourg: Johann Schwan, 1524). Reprinted in W2 20:2306-2313.

42. Auszlegung dieser wort Christi. Das ist mein leyb, welcher für euch gegebe * würt. Das ist mein Blut * , welches für euch vergossen würt. Luce am. 22. Wider die einfeltige vnd zwyfeltige papisten, welche soliche wort, zu * eine * abbruch des kreützes Christi brauchen (Strasbourg: Prüß, 1525). The Basel first edition is found in Tü 1446/3833. There is a pun in the "einfeltige vnd zwyfeltige papisten" that I was unable to render into English. "Einfeltige" also means "simple." This is a variation on Karlstadt's "old and new papists,'' that is, followers of the Roman Church and followers of Luther.

43. Of the two other reprints, Whether One May Prove With the Holy Scripture That Christ With Body, Blood, and Soul Is In the Sacrament , and Dialogue or Conversational Pamphlet Concerning the Horrible and Idolatrous Misuse of the Most Highly Revered Sacrament of Jesus Christ , both reprinted

in 1525, the former was the least polemical of the lot, while the latter presented in dialogue form several of the arguments advanced in the other treatises, along with a good deal of ridicule for the opposing position. Ob man mit heyliger schrifft erweysen müge, das Christus mit leyb, blut * und seele im Sacrament sey . Andres Carolstatt. M.DXXV. (Strasbourg: Prüß, 1525); Tü 1127/2883. See Zorzin, no. 66B, n. 56, for the attribution. Dialogus oder ein gesprechbüchlin. Von dem grewlichen vnd abottischen * mißbrauch, des hochwirdigsten Sacrament Jesu Christi . Andres Carolstatt M.D.XXV. (Strasbourg: Prüß, 1525); Tü 136/369. Reprinted in Hertzsch 2:5-49; W2 20:2313-2359. Citations from Hertzsch.

44. W2 20:2308.

45. W2 20:2309.

46. W2 20:2310.

47. For example, Auszlegung , aij.

48. Auszlegung , aij(v).

49. Auszlegung , aiij.

50. Auszlegung , b.

51. Auszlegung , dv(v)—dvi.

52. Auszlegung , dv(v)—dvi.

53. Wolfgang Capito, (W)Aß man halten, vnnd antwurten soll, von der spaltung zwischen Martin Luther vnd Andres Carolstadt (Strasbourg: Köpfel, 1524); Tü 79/213; W2 20:340-351.

54. W2 20:346.

55. W2 20:346-347.

56. W2 20:347.

57. W2 20:347-349.

58. W2 20:349.

59. W2 20:349-350.

60. W2 20:350-351.

61. W2 20:340.

62. W2 20:341-342.

63. W2 20:351.

64. W2 20:351.

65. Frolockug * , Bij(v).